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，学识浅薄，不能使无病得到更多的教益。正踌躇间，他忽然想到成都昭觉寺方丈、学问渊博的智光法师作无病的师父最适合。但又考虑，昭觉寺是十方丛林，不是子孙庙宇，按佛门规矩，智光法师是不能在昭觉寺收徒弟的。于是，佛泰与智光商议，把收徒地点定在成都五岳宫。 一九三七年暮秋的一天，佛泰长老雇了两辆黄包车同无病从新都去成都，无病辞车不坐，坚持步行。路上，只见无病两脚生风，一口气跑到驷马桥，把黄包车丢得老远。...
冯修齐
|佛学论文|因明|五明|
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。尊胜的帕莫竹巴曾说：「他是一位十地菩萨、五智大师，为了度众，特意显化降生邦伽罗(Bengal)（即孟加拉，为古印度之地），又因愿力而到雪国。他令虔诚之众如腊月般圆满，我向他顶礼。」 《藏王松赞干布...前来。他的译师，也是广博精深的菩萨宝贤 (Rinchen Sangpo）（仁钦桑波），将会十分尊崇这位佛的化身，他右绕三匝，充满虔诚与恭敬，并且承事这位比丘。这时有一位博学菩萨，名为智光(Iang ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的智光，成为能见的妄见，是为转相。复由能见的见相，而幻生山河大地，诸有为相，因此而成立境界相，于是智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相，随之俱来。所谓：“一念不觉生三细，境界为...的真实智慧，亦可以说是根本智；无为解脱，是涅槃的别名。无学圣人以根本智照彻四谛理，而断灭三界见思烦恼，证得我空真如，获得身心的解放，不止逍遥自在，而且是清凉、寂静、轻松、愉快的境界；自此，不再为一切...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
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作为染净根据的精神实体，就法相唯识宗而言则指阿赖耶识。该宗认为，通过宗教修持的“熏习”，藏识中的染污种子减弱，清净种子增强，最后转“识”成“智”，使杂染阿赖耶识变为纯净无垢识，这就是成佛。宗教实践的根本目的，是要实现认识由“虚妄”到“真实”的转变。通过特定的修行，领悟佛教的真理，有漏的八识可以转变为无漏的八识，获得四种智慧；“转识成智”的“识”是染污的有漏八识，“智”是清净的无漏八识即真如。这个...
不详
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旅游旺盛季节。 3．肇庆成为西江文化名城 禅宗文化影响珠江文化，肇庆为著，六祖十大弟子之一的智常即在鼎湖山西南的云溪上游(俗名“西坑”地方)的云顶峰下，建立白云寺。又称老鼎的鼎湖右寺沿坑而下，分别建...龙潭飞瀑最著，因有智常手书颜体楷书在涅檠台壁上署名。字体为二尺见方大字八个，即：“涅檠妙证，法眼心藏。”此两行八字学者即有不同排法。旁有一行小字，记为刻人不深的字体，看不清，字称佛偈八字为智常手书，但...
曾昭璇
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形上学”概念的使用重新检讨其诠释体系 六、从牟先生“智的直觉”概念的使用重新检讨其诠释体系 七、从牟先生“分别说与非分别说”的概念使用重新检讨其诠释体系 八、从牟先生“实有型态的形上学及境界...宗哲学不仅圆满地述说了世界存在的间架，更且藉由不执著于此一世界间架的表述而保留了此一世界间架表述系统的存在上的圆满。至于贯串整个中国儒释道三学的本体论义理都是一种具备认识世界实相的认识心即智的直觉或称无限...
不详
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》为最终和最成熟的佛陀教诲，故别称“法华宗”。《摩诃止观》与《法华玄义》、《法华文句》都是阐发《法华经》思想的著述，称为天台三大部。以讲述《法华经》为始，智●对一切经典的注疏，均以其独创的因缘、约教、...的亲证实践结合起来。作为一个完整的体系，教观互具，相辅相成，故在智●的止观著作中有“起教”的篇目，而在讨论教相的著作里又有“观心”的论题。天台三大部中，《法华玄义》、《法华文句》主要说教相门，而傍及观...
王雷泉
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唯识学要彻底克服这种不完美，就提出了“转识成智”论。
所谓智，就是智慧，是识的对立面。智是没有局限的，纯净的，是超越主客体分别后的境界，佛教称其为“五分别智”，或“般若之智”。唯识学的归宿，就是转舍有局限有染污的识，转得没有局限没有染污的智。
具体说来，转识成智包括转八识成四智。前五识要转为“成所作智&...
魏德东
佛学论文|因明|五明
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证实故”来成立？恐怕还不能。因为不能“证实”，只是不否定六识能正确认识，但还不能肯定六识能正确认识。要成立此观点，还须有更直接、更有力的理由。 2、依他起行，二智所行 对凡夫六识能进行正确认识之观点...能否认识呢？ 《瑜伽师地论》（卷74）[8]指出：“问：依他起自性，何等智所行？答：是二智所行，然非出世圣智所行。”其中的二智指凡智与圣智，其它唯识经典也有相同说法。如《佛性论》（卷2）[9]说：“...
不详
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天台宗这一圆融思想是从客观的法的存在上和主观的智的运用上都用了非分别说的方式才建立起来的，而这种非分别说的方式的运用是直接从佛教的般若思辩方法中演化出来的，即从般若思想本身就可以开出佛性、如来藏思想，...转为人对人的爱，把天道，仁内在化到主体的人中来，使人通过对仁的实践，来达到对神性的追求，这就是孟子说的“仁且智，圣也”。这就是说人能用智慧实践内在的仁，也就达到圣了。这一转变，就...
蔡宏
佛学论文|因明|五明
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